陰流 3
陰流 3
移香斎久忠の晩年の子で、陰流流儀継承者が愛洲元香斎宗通（通称 小七郎、後に平澤と改姓）です。年齢や時期の関係から、小七郎が新陰流創始者上泉伊勢守の師であるという説と、父親の移香斎が諸国武者修行の途中で上泉伊勢守に出会い、陰流を伝授したのではないかという説があるそうです。しかし、どちらが正しいのかは定かではないそうです。
元香斎宗通は、父である移香斎から影流を受け継ぎ、それに自分なりの工夫、改良を加え、それを称して「猿飛陰流」と呼んでいたそうです。ここで影流は少し内容が変わったと考えられています。「平澤家伝記」という書物の中に、「陰之流私」という元香斎宗通が記したものであるといわれている文書があり、陰流の具体的な内容が、比較的わかりやすく書かれています。それによると「それ兵法とは、受（儒？）者道の根源なり」と、陰流の根本理念から始まっており、勝負は「懸待」と「表裏」の二点によって決まると述べられています。稽古法には大きく分けて、初手、中手、極位と三段階あります。初手には、立つ所・見る所・切る所・足さばき・太刀の扱い方の5つの稽古が具体的にわかりやすく説明されています。中手には３つの要点があげられており、臆病が最大の敵と戒めています。極位には、合処と不合処の２点があげられており、心・目・左足を一致しなければ勝つことは出来ないという事が述べられています。
影流は中国の明へも伝わっており、明の武術書「武備志」の中の「影流之目録」という項で、猿飛・猿回・山陰・月影などの手法が述べられているそうです。日本国内では、その本来の姿が失われかけているのに、海外の武術書には残されているということに、ロマンを感じるとともに、少しの寂しさを感じます。
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